التَّفكير هو أحد أهمِّ المفاهيم المُؤسِّسَةِ لتقليد العلوم الإسلاميَّة. فالتَّفكير في آياتِ القرآن الكريم أخرجَ علومَ التَّفسير والفقه والكلام وغيرها من العلوم الدِّينيَّة، وحقَّق مُكتَسباتٍ علميَّةً مُنقَطِعة النظير. والتَّفكير في الكائناتِ والآفاق ..

تحت هذا العنوان، سيَتَناوَلُ معهد الفكر الإسلاميِّ، في أبحاثه وبرامجه وندواته، هاتَينِ المَسألَتَينِ الأساسيَّتَينِ اللَّتَينِ تواجِهُهما العلوم الإسلاميَّة اليوم، وهما إشكاليَّة الكُلِّيَّة وإشكاليَّة الأصولِ. ونقصد بإشكاليَّة الكُلِّيَّةِ تضييقَ مف..

لقد اختار معهد الفكر الإسلاميِّ موضوعَ الأصول والمَقاصِدِ مجالاً بحثيّاً له الأولويَّةُ؛ لأنَّ علم الأصول - حين يتمُّ أخذُ عمليَّةُ نشوئِه وتطوُّره التَّاريخيِّ بالاعتبار - ليسَ مُجرَّدَ علمٍ يعتني بإنتاجِ قواعد الفقه وبناء أُسُسِها، فعلم الأصول علمٌ..

إنَّه ما من شكٍ أنَّ خَلْقَ الله تعالى والدِّينَ الذي أرسله إلينا يخلُوان تماماً من اللَّغوِ (بلا معنى) والسَّهوِ (بلا غاية) واللَّهوِ (بلا فائدة) والعَبَثِ، لكنَّ ما لدينا من قلَّةِ الفهمِ وخطأ التَّفسير يمكنه أنْ يقودَنا إلى الاشتغال بالعَبَثِ، وال..

يمكنُنا القول إنَّ البشريَّة على صعيد العالَمِ تعيش اليوم أزمةَ المَعنى، وهذه الأزمة جلبت معها أزمةً أخلاقيَّةً أيضاً، والسَّبب الأكبر في أزمة الأخلاق هو القِيَمُ التي تجعل التَّصرُّفاتِ أخلاقيَّةً، والجدل الدَّائرُ حول هذه القِيَمِ أو مَصادِرها. وضي..